حرف الضاد من الحروف التي تميَّزت به لغتنا العربية ، فهو غير موجود في اللغات الأخرى ، ولا يمكن إيجاد صوت مشابه له في أي لغة غير العربية .
وقد تفاضل العرب في استطاعتهم النطق بهذا الحرف على الوجه الصحيح ، فكان نبينا محمدًا - صلى الله عليه وسلم - ينطقه على أصح وجه ، وقد شاع حديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : « أنا أفصح مَنْ نَطَقَ بالضاد » أي : أنا أفصح العرب الذين ينطقون بالضاد ، ولا يوجد في لغة غيرهم . وهذا الحديث معناه صحيح كما قرر العلماء ، إلا أنه لا أصل له وبعض الناس ينطقه ظاءً ، ومنهم مَنْ ينطقه دالاً ، وغير ذلك .
وقد بيَّن العلماء كراهة الصلاة خلف من يبدل الضاد ظاءً في فاتحة الكتاب .
ومعرفة صفات حرف الضاد ومخرجه خطوة في طريق حُسن نطقه ، إضافة إلى التدرُّب .
أما صفاته ، فهو حرف فيه استطالة ورخاوة واستعلاء وإطباق .
وأما مخرجه : فإنه يخرج حرف الضاد من حافتي اللسان ( اليمنى واليسرى ) مع ما يقابله من الأضراس ولثة الأضراس العليا ، ويكون طرف اللسان ( أي : رأسه ) ملتصق بأصول الثنايا العليا ( أي : غير ملتصقين بالثنايا إنما بأصولهما ، أي : يلصق طرف اللسان بالمنطقة المتعرجة في الحنك الأعلى ) .
وهذا الالتصاق يسبب تقدم اللسان إلى الأمام قليلًا ثم رجوعه إلى الخلف . ويسمى ذلك الاستطالة .
وهذه الاستطالة تؤدي إلى صفة أخرى وهي دفع الصوت إلى داخل الفم . ويسمى ذلك رخاوة .
ولا يجوز فك هذا الالتصاق ( أي : التصاق طرف اللسان بأصول الثنايا العليا ).
ويكون أقصى اللسان ملتصق بالحنك الأعلى ، وهذه صفة الاستعلاء .
وهذه كلمات تشتمل على حرف الضاد :
أرض . بيض . أبيض . حمض ، حرَّض . حوض . خاضَ . رضَّ . ركض . روضة . ضوضاء . عروض . عريض . اعترض . عضَّ . بعض . غرض . غضَّ . أغمض . فرض . فريضة . فضفاض , فاض . فوَّض . قبض . مرض . ضجيج . نقض . ناض . نهض . النهضة . ضاد . ضرب . ضبط .
وهذه كلمات تشتمل على حرف الظاء :
جاحظ . حظ . محفظة . الحافظ . الحفيظ . المحافظة . محفوظ . حنظل . شظية . شُواظ . عكاظ . فظ. غليظ . تقريظ . كظم . لحظه . ألفاظ . ظالم . ظباء . ظبي . نظيم . نظافة . نظارة . أيقظ . استيقظ . ظِل . استظلّ . ظلال . مظلة . ظمأ . استعظم . الظَّليم . ظلماء . مظلم . ظنَّ .