هدف الرسالات السماوية

تاريخ التسجيل : 12/08/2012

هدف الرسالات السماوية

إن هدف الرسالات السماوية هو تزكية النفوس
( بمعنى تطهير النفس من كل ما يدنسها من الاثام والمعاصي)
إبراهيم عليه السلام حينما دعى الله عز وجل بقوله ( ربنا وابعث فيهم رسولاً منهم يتلو عليهم آياتك و يعلمهم الكتاب و الحكمة و يزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم )
البقره آيه 129
و امتن الله تعالى على عباده ببعثه رسوله محمد صلى الله عليه وسلم بقوله :
( لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولاً من أنفسهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب و الحمكة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين ) آل عمران آيه 164
وقال تعالى ( هو الذي بعث في الأمين رسولاً منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين ) الجمعه آيه 2

الهدف من بعث الرسول صلى الله عليه و سلم
حدد لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الهدف من بعثته تحديدا واضحاً في الحديث الشريف عن هريرة رضي الله عنه قال : قال صلى الله عليه وسلم ( إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق )

ليس المعنى أن الإسلام فقط للمعملات وإنما المقصود التأكيد على أهمية الأخلاق وهذه الأخلاق يقصد بها معاملة العبد مع ربه و مع نفسه و مع الخلق

مع الله : اعتقاداً و عباده

ومع نفسه : تزكيتها وتهذيبها وحمايتها من المعاصي الظاهره و الباطنه

ومع الخلق : في حسن التعامل الذي أمر به الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم

والرسول أمرنا بأركان الاسلام و اركان الايمان
فكيف نوفق بين ما سبق وبين قوله صلى الله عليه وسلم

( إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق )
يتضح ذلك عندما نعرف أن العبادات التي شرعها الاسلام من اركان الايمان و الاسلام ليست طقوس مبهمة ولكنها تمارين متكررة لتعويد الانسان ان يحيا بأخلاق صحيحه ويظل متمسكاً بهذه الأخلاق مهما تغيرت الظروف .

فكيف يكون ذلك

كيف يرتبط حسن الخلق بالإيمان
أركان الإيمان
1 - الإيمان بالله قال تعالى
( ألم تر أن الله يعلم ما في السماوات وما في الأرض )
المجادله آيه 7
2 - الإيمان بالملائكة قال تعالى
( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) ق آيه 18
3 - الإيمان بالكتب قال تعالى
( إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ) الاسراء آيه 9
4 - الإيمان بالرسل قال تعالى
( ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ) الحشر 7
5 - الإيمان باليوم الآخر قال تعالى
(ومن يعمل مثقال ذرة خيراً يره # ومن يعمل مثقال ذرة شراًيره ) الزلزلة 7-8
6 - الإيمان بالقدر خيره وشره قال تعالى
( ومن يؤمن بالله يهد قلبه ) التغابن 11

أركان الإسلام
1 - الشهادتان
2 - الصلاة قال تعالى
( و أقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ) العنكبوت آيه 45
3 - الزكاة قال تعالى
( خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها ) التوبه آيه 103
4 - الصيام قال تعالى
( كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون ) البقره آيه 183
5 - الحج قال تعالى
( الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خيريعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى )

قال ابن القيم رحمه الله :
الدين كله خلق فمن زاد عليك بالخلق زاد عليك بالدين

تعريف الخلق :
قال ابو حامد الغزالي
( الخلق عباره عن هيئة في النفس راسخه عنها تصدر الافعال بسهوله ويسر من غير حاجه الى فكر ورويه )
( فإن كل صفه تظهر في القلب يظهر أثرها على الجوارح فهي لا تتحرك إلا على وفقها لا محاله )
ومعنى ذلك أن صلاح أفعال الانسان بصلاح أخلاقه لأن الفرع بأصله
قال تعالى
( والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه والذي خبث لا يخرج إلا نكداً ) الأعراف آيه 58
وتغير أحوال الناس لا يكون إلا بصلاح النفوس
قال تعالى ( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ) الرعد آيه 11

ضوابط الأخلاق الحسنه :
الضابط فيها يحدده الشرع وليس من عقولنا فالسلوك المحرم لا يجوز فعله والسلوك الواجب لا يجوز تركه
والدين هو المرجع الأول لمفاهيم الأخلاق وظاهرة الخير و الشر
ومن ثم فإن الله عندما يدعو عباده إلى خير أو ينفرهم من شر يجعل ذلك مقتضى الإيمان المستقر في قلوبهم
وما اكثر ما يقول في كتابه ( يا أيها الذين آمنوا ) ثم يذكر ما يكلفهم به مثل ( ... اتقوا الله وكونوا مع الصادقين )
وقد وضح الرسول أن الإيمان القوي يلد الخلق القوي
لذلك يقول صلى الله عليه وسلم

( الحياء و الإيمان قرناء جميعاً فإذا رفع أحدهما رفع الآخر )

لماذا لابد من مكارم الأخلاق

أولاً : من أجل الله تعالى و ابتغاء مرضاته :
قالى تعالى
( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنه لمن كان يرجو الله واليوم الآخر ) الاحزاب آيه 21
وقال صلى الله عليه وسلم ( إن الله يحب مكارم الأخلاق و يبغض سفسافها )
وعن أسامه بن شريك قال ( كنا جلوس عند الني صلى الله عليه و سلم كأنما على رؤسنا الطير ما يتكلم منا متكلم إذ جاء أناس فقالوا : من أحب عباد الله إلى الله تعالى ؟ قال أحسنهم خلقاً )

ثانياً : اتباعا للحبيب محمد صلى الله عليه وسلم وسببا لقربه :
عن عبد الله بن عمرو قال ( سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ألا أخبركم بأحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامه ؟ فأعادها مرتين أو ثلاثا قالوا نعم يا رسول الله قال أحسنكم أخلاقا )

ثالثاً : تطبيقا لتعاليم ديننا وشرعنا :
قال تعالى ( خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين ) الأعراف آيه 199
قال صلى الله عليه وسلم ( و خالق الناس بخلق حسن )
و قال ( أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً )
وقال صلى الله عليه وسلم ( إن الفحش و التفحش ليسا من الإسلام في شيء وإن أحسن الناس إسلاماً أحسنهم خلقاً )

رابعاً : تثقيلاً للميزان :
قال صلى الله عليه وسلم ( ما من شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامه من خلق حسن وإن الله يكره الفاحش البذيء وإن صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم و الصلاة )
وعن عائشة رضي الله عنها قالت قالى صلى الله عليه وسلم ( إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم )
خامساً : شوقاً للجنان :
كما ورد في الحديث
( أنا زعيم ببيت في أعلى الجنه لمن حسن خلقه )
وسئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أكثر ما يدخل الناس الجنه فقال ( تقوى الله و حسن الخلق ) رواه الترمذي

سادساً : زيادة للإيمان :
قال صلى الله عليه وسلم ( ألا أدلكم على أيسر العبادات وأهونها وأخفها على البدن ؟ قال أبو الدرداء بلى يا رسول الله فقال عليكم بالصمت وحسن الخلق فأنك لن تعمل مثلهما )
وقال صلى الله عليه وسلم
( خصلتان لا تجتمعان في مؤمن البخل وسوء الخلق )
وقال صلى الله عليه وسلم
( أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً )
سابعاً : إصلاح للمجتمع :
لأنه بصلاح الأخلاق يصلح المجتمع كما ذكر السلف في تفسير قوله تعالى ( وإنك لعلى خلق عظيم ) ومعناه وإنك على دين عظيم
وكما قال ابن القيم ( الدين كله خلق فمن زاد عليك بالخلق زاد عليك في الدين )
ولأن القيم مهدده نتيجة الصراع بين المثل العليا و التطور الانساني الذي انصرف الى تنمية قدرات ومهارات الانسان على حساب اهمال القيم المتعلقه بالدين و العقيده وهذا هو الطغيان الذي ذمه الله تعالى بقوله
( فأما من طغى وآثر الحياة الدنيا فأن الجحيم هي المأوى )
النازعات آيه 37-38[color=orange]
ومن هنا فلا مجال لمقاومة هذا إلا بالرجوع إلى أسس الفضيله الممثله بمكارم أخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم [/color]
قال تعالى ( وكذلك أوحينا إليك روحاً من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه نوراً نهدي به من نشاء من عبادنا وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم صراط الله الذي له ما في السماوات وما في الأرض ألا إلى الله تصير الأمور )
الشورى آيه 52 - 53

كيف نكتسب الاخلاق الحسنة

كيف نتخلص من الاخلاق الذميمه :
مغالبة الطبيعه ليست هينه وفي اعماق النفس البشريه قوه كاشفه هاديه سماها العلماء
( الضمير ) وسماها بعضهم ( الوجدان ) وسماها الاسلام ( القلب )
وهذا الوازع الاخلاقي الداخلي في الانسان وكأنه فطر عليه
قال تعالى
( ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها ) الشمس آيه 7-10
فالمجتمع لا يرقى إلا بوجود الضمائر اليقظه
ولذلك قال صلى الله عليه وسلم
( البر حسن الخلق والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس )
وعن ابصه بن معبد قال ( أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : جئت تسأل عن البر ؟ قلت : نعم فقال : استفت قلبك البر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن اليه القلب . والاثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وإن أفتاك الناس وأفتوك )
وقال صلى الله عليه وسلم ( إنما الحلم با لتحلم )
ومن أهم الوسائل في نماء مكارم الأخلاق
( الايمان و مراقبة الله و محاسبة النفس )

وها هي بعض الوسائل المفيده في إصلاح الأخلاق و تزكية النفس :

أولاً : الدعاء
قال تعالى ( وقال ربكم إدعوني استجب لكم )
وكان الرسول يقول ( اللهم اهدنا لأحسن الأعمال و الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت واصرف عنا سيئها لا يصرف عنا سيئها إلا أنت )

ثانياً : المجاهدة وترويض النفس
قال تعالى ( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين )
وقال صلى الله عليه وسلم ( إنما الحلم بالتحلم وإنما العلم بالتعلم )
وقال صلى الله عليه وسلم ( ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما أعطى أحداً عطاء خير وأوسع من الصبر )

ثالثاً : المحاسبه
قال تعالى ( فلا اقسم بيوم القيامه ولا اقسم بالنفس اللوامه )
لان المتقي يحاسب نفسه وهذا نابع من الضمير واعلم ان الله اذا اراد بعبد خيرا بصره

رابعاً : رفع وتعلية الجوانب الفطرية عند الانسان
مثال من لديه حب الظهور يحولها الى ظهور في الدعوه لله مع اخلاص النيه
ومن لديه حب بذل المال يحوله الى إنفاق في سبيل الله
خامساً : صحبة الصالحين وذوي الاخلاق الكريمه
قال تعالى
( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنه لمن كان يرجو الله واليوم الآخر ) الاحزاب آيه 21
وقال صلى الله عليه وسلم
( الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل )
سادساً : كثرة الاطلاع على كتب الأخلاق وتزكية النفوس
قال تعالى ( قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها )
الشمس 9 - 10
لأن من يرغب في الخير يسعى إليه حتى يجده

الحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها فهو أحق بها

قال صلى الله عليه وسلم
( إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم )
( وأن أكثر ما يدخل الناس الجنه تقوى الله وحسن الخلق )
^{اللهم آت نفوسنا تقواها
وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها}

تاريخ التسجيل : 24/08/2011

تاريخ التسجيل : 03/08/2012

تاريخ التسجيل : 12/08/2012